ج . لازم نيست و در اين فرض هر كدام در اوّلِ عملِ خود نيّت مىنمايد كه بعضى از مجموع غسل را به جا مىآورد ، براى امر خدا . كمك ديگرى به غسّال 1244 . شخص غسّالى نيّت غسل ميّت كرده و مشغول شستشوى جسد مىباشد . شخص ديگرى به عنوان كمك - كه نيّت غسل ميّت نكرده - در آبكشى جسد به غسّال كمك مىكند ، يعنى آب بر روى جسد مىريزد . آيا اين غسل صحيح است يا خير ؟ ج . اگر غاسل بر او صدق نمىكند ، مانعى ندارد و نيّت مقلِّب ( كسى كه جسد را جهت غسل حركت مىدهد ) مستحب است و نيّت دو نفر مشترك بر هر دو واجب است . غسل زن به وسيله مرد و بالعكس 1245 . آيا در غير حال ضرورت زن مىتواند مرد را و همچنين مرد مىتواند زن را غسل دهد ؟ ج . خير نمىتواند و غسل باطل است . ( به مسأله‌ى 463 رساله و بعد آن مراجعه شود . ) نبودن مماثل 1246 . زنى فوت كرده و مماثل يا محارم نيست كه او را غسل دهد . اگر براى اجنبى تحصيل محرميّت ممكن باشد ، آيا لازم است ، مثل اين كه نوه‌ى او را عقد كند ، يا لازم نيست ؟ اگر ولىّ دختر حضور نداشته باشد چه طور ؟ ج . ظاهراً تحصيل محرميّت لازم نيست . غسل دادن يكى از محارم با وجود مماثل 1247 . اگر به جهت جهل ، با وجود مماثل يكى از محارم متوفّى را غسل دهد ، وظيفه